02 diciembre 2009

LIBRO "TRECE"

Desarrollo de las preguntas y guía de evalución.

1.Haciendo un análisis del libro “Trece”, ¿cuáles serían a tu criterio las características primordiales de todo texto narrativo encontradas en el libro?
El libro está redactado con un narrador en primera persona, que a la vez deja la sensación de ser omnisciente. Nunca se menciona el nombre del protagonista, ni de ninguno de los otros personajes, solo se refiere a ellos con una letra, y en otros como la hermana, el papá, la mamá y la prima de S., solo sabemos quienes son por el parentesco con él u otro personaje. Lo que si nos deja saber es que él es un hombre entre la juventud y la adultez (tiene entre 30 y 40 años), que a pesar de tener muchos amigos en el fondo se siente solo, está obsesionado con la muerte y no le teme a esta, al contrario la toma de una manera bastante filosófica.

La obra se centra en el desarrollo de los últimos días de vida del protagonista, trece para ser exactos, un plazo fijado por él mismo. Desde un inicio nos muestra muchas escenas relatadas a detalle. Es muy minucioso al contarnos como se van desenvolviendo en estos momentos y los lugares donde lo hace. Al ser la recta final hacia su muerte, los recuerdos no hacen esperar, y es a través de ellos que lo vamos conociendo y tratamos de comprender los motivos que lo llevan a tomar esta decisión, para muchos descabellada, pero para él, una forma de darle sentido a la vida.

Dado que se supone, el libro quedará como testigo tras su suicido para que nadie culpable del mismo, lo escribe en forma de diario, es decir en una forma más libre y se permite hablar abiertamente sobre los sucesos, hacer aclaraciones y hasta correcciones a sí mismo. Sin embargo, es muy cuidadoso con el ritmo y la redacción de este porque su mayor anhelo siempre fue ser un escritor, pero no pudo lograrlo por el interés de sus padres en hacerlo un “hombre de bien”.

Todos los personajes presentes en el relato son complejos, y la omnisciencia del narrador nos hace saber quienes son realmente, su completa relación tienen con el protagonista y hasta nos genera una conciencia sobre ellos. Los escenarios se desarrollan en el puerto (no dice exactamente cual) y en la ciudad de México D.F., en una línea de tiempo de trece días dentro de los cuales van a pareciendo recuerdos que nos llevan por un momento a una época diferente. 


2.Realiza una breve crítica del libro y del personaje principal.
Me pareció un libro muy interesante, la complejidad del protagonista plasma la misma que podemos ver en nosotros diariamente. Su idea de la muerte puede parecer toda una locura, pero no está alejada de la idea de muchos. Todos en algún momento nos hemos cuestionado sobre esta: cómo llegará, qué se sentirá y qué habrá después.

La relación que tiene con los otros personajes, tanto con sus amigos como con su familia, es muy real; todos somos influidos por nuestros seres queridos aunque lo neguemos o no lo queramos. Es común que juguemos dos papeles, el yo interno (lo que somos cuando estamos solos) y lo que mostramos al mundo, es aquí donde entran las relaciones establecidas con quienes nos rodean y la forma en que estos nos ven, y en mi parecer los principales motivos que llevaron al protagonista a su conclusión. El sentirse aprisionado por el juego que llamamos vida y querer liberarse de él porque se sentía aburrido y no encontraba un sentido real.

Pecados Capitales y Veniales

La Iglesia hace una división entre los pecados capitales y los veniales. Los Pecados Capitales son considerados mayores, ya que al realizarlos se destruye toda gracia y reciben la condenación eterna.

Los Pecados Veniales, son aquellos de los cuales podemos ser perdonados y absueltos mediante los sacramentos del cristianismo. Para que caer en Pecado Mortal (Capital) la falta debe ser realizada con pleno conocimiento y consentimiento, además de tener como objeto una “materia grave” (infracción a los diez mandamientos). En los Pecados Veniales se frena el progreso del alma para realizar una virtud o se obra con ignorancia involuntaria, pero no se rompe totalmente la relación con Dios; sin embargo resulte dañada, pues predispone a la persona a caer en pecado mortal.

Para el perdón de los Pecados Veniales y evitar los Pecados mortales se deben desarrollar las “Siete Virtudes de la Iglesia Católica”, que están en contraposición a los Pecados Capitales, estas son: Castidad, Templanza, Caridad, Diligencia, Paciencia, Compasión y Humildad.

Para evitar la ignorancia al violar los Mandamientos, el cristianismo puso en circulación los Pecados Capitales. Sin embargo, fue la ayuda de escritores como Dante y otros artistas que lograron popularizarlos a tal grado que los veniales pasaron al desuso, pues encontrar a alguien con tal inocencia capaz de realizarlos es muy difícil. Ahora ya sabemos que si queremos evitar los castigos que se describen en la Divina Comedia, debemos llevar una vida lo más correcta posible.

El Infierno de Dante

En el libro La Divina comedia, Dante Alighieri hace un retrato de lo que sería su visión del infierno otorgando una condena acorde al pecado cometido, y para hacerlo se basó principalmente en los Pecados Capitales. No lo hace exclusivamente en ellos ya que pinta ocho círculos, que son niveles que recorre y hace una observación de las almas allí castigadas, hasta llegar al punto más bajo del infierno, el habitado por Lucifer.

El primer círculo estafa formado por los que no cometieron pecado pero que no recibieron el bautismo. En los demás círculos los penitentes estaban siendo castigados los realizar pecados capitales: por lujuria, caminaban entre las llamas purgando sus pensamientos y actos lascivos; por gula, estaban amarrados de pies y manos entre dos árboles, sin poder alcanzar y comer las frutas que colgaban de sus ramas; por avaricia, la condena era permanecer de arrodillas sobre una piedra y recitar ejemplos de avaricia junto con sus virtudes opuestas; por ira, las almas permanecían en la Laguna Estigia, que era un pantano donde nadaban desnudas entre el lodo y por su enojo se arrancaban la piel con los dientes; por envidia, sus ojos estaban cerrados y cocidos porque habían sentido placer al ver a otros caer; por soberbia, son azotados sobre el suelo por una fuerte tormenta y desollados por un cerebro de tres cabezas; por pereza, debían correr sin fin ya no podían respirar o hablar.

Los principales, o los peores, pecados para Dante son la Soberbia, la Lujuria y la Avaricia, ya que tienen mayor protagonismo en su obra. Incluso son estos, simbolizados por una pantera, un león y una loba, los que conducen a Dante a realizar el recorrido por el infierno, el purgatorio y finalmente el cielo.

La Lujuria


La lujuria es el deseo carnal excesivo, todo lo relacionado con el sexo, esto la convierte en un pecado excitante y delicioso, revitalizador aun cuando nos deje exhaustos, capaz de llenar todos los sentidos de quienes caen en sus garras y se deja llevar por el instinto. La razón -o falta de esta- para ir directo al purgatorio y alejarnos de la gracia Divina. Esta condenado por su naturaleza a ser un pecado.

No entiendo por qué el tema del sexo es un tabú tan grande, por qué su sola mención se considera pecaminosa si es algo que todos llevamos por dentro y por fuera desde el momento en que nacemos. Si es través de un acto sexual que se genera la vida. Cuando se dice "sexo" se hace la referencia errónea a la cópula o acto coital, un acto de naturaleza carnal o instintiva, que según la religión solo debería realizarse con el fin reproductivo, pero que realmente es algo muy natural en todas las especies y nosotros no tenemos por que ser la excepción. 

Este pecado se relaciona a todo el tema de la sexualidad, como ya lo mencione, y no solo a acto sexual o coital, es decir que están incluidos la masturbación -que las mujeres niegan y los hombres no pueden resistir-, ver pornografía y fijarnos demasiado el físico de los integrantes del sexo opuesto. Los fetiches enfermizos incrementan el grado de perversidad al desahogar la lujuria, lo que la convierte en un acto más condenable.

Como ya lo he dicho varias veces, el acto en sí no hace al pecado, son los excesos lo que lo generan. Según el cristianismo, si el acto sexual se lleva a cabo dentro del matrimonio, cuanta con la aprobación Divina, por lo cual no es un pecado. Por ende, si la Iglesia no lo ve en su totalidad como algo sucio, ¿por qué se cree que el sexo (características sexuales que diferencian al género) o la cópula son algo sucio? La verdad, es una idea infundada por miembros de la sociedad que se consideran puritanos pero que en realidad deberían llamarse trogloditas.

Antes de juzgar u opinar sobre el tema se debe informar e investigar, para conocer su verdadero significado y no llenarnos la cabeza de telarañas que solo obstruyen al verdadero saber. Es por ellos que les regalaré un dato curioso: el coito genera endorfinas que estimulan el cerebro y sistema nervioso, por lo que alivia dolores de cabeza, libera el estrés, mejora el humor y nos relaja.

27 noviembre 2009

La Gula

Creo que bajo este "pecado" nadie quiere ser identificado ya que se relaciona erróneamente solo con la glotonería, aunque si nos llaman golosos no nos sentimos tan ofendidos como si nos dijeran avaros o envidiosos. Pero la gula se refiere a exceso de comida sino a cualquier exceso, incluyendo el de bebidas (alcohólicas y no alcohólicas), comida, tabaco, drogas, consumidores compulsivos, lujos y placer.

La gula es más que saciar el apetito o la necesidad, es llegar a los excesos. Viene después de satisfacer una necesidad biológica (comer o beber), o se crea al entrar en un vicio (consumismo, drogadicción, tabaquismo, etc.). Una contradicción presente en este caso es que la gula también está presente cuando no se come lo suficiente; un perfecto ejemplo se ve reflejado en una persona que padece bulimia, ya que por se da atracones de comida y luego suprime  su ingesta por largos lapsos de tiempo. 

Como en todo pecado, la gula nos trae consecuencias, las cuales pueden ser, por exceso de alimentos: diabetes, obesidad, insuficiencias cardiacas, circulatorias y digestivas; falta de estos: anorexia, bulimia, anemia; exceso de bebidas: alcoholismo, cirrosis, hepatitis, retención de líquidos; exceso en el consumo de tabaco y drogas: diferentes tipos de cáncer, insuficiencias cardiacas, hepatitis, trastornos psicológicos; consumismo: deudas, perdida de bienes, bancarrota. En vista de todo lo anterior, la gula es el pecado que más evidente hace sus castigos.

La Vanidad y Soberbia

Esta entrada lleva una dedicatoria a Gabriela, una vanidosa que sobresale entre las demás por su carisma y porque a diferencia de la mayoría de vanidosas y vanidosos, sabe ser "medio modesta", como ella misma me ha dicho.

Buscando información para la realización de esta entrada descubrí un error -que al igual que muchos- estaba cometiendo, era considerar que la vanidad y la soberbia son sinónimos. La vanidad es buscar llamar la atención de otros a través de cualidades que poseemos, en especial las físicas, todo esto para conseguir la adulación de estos. La soberbia no busca ni necesita de la adulación, simplemente se considera mejor que todos los demás, por esta arrogancia puede llegar a convertirse en un  solitario o antisocial.

La vanidad no se considera en sí misma como un "pecado", su agravante es caer en la soberbia, y por ende en el egocentrismo y narcisismo. Para llegar a este grado se necesita maquillar la realidad y hacerse parecer más bello o sobresaliente, o incluso algunas veces aparentar algo que no se es para atraer los halagos de otros. Aunque he de reconocer que una pequeña dosis de vanidad no le hace daño a nadie, a todos nos gusta en algún momento reconocidos y queridos, sentirnos bellos y admirados, pero conste que dije solo una pequeña dosis, sin llegar a la exageración.

La soberbia es considerada la madre de los otros seis Pecados Capitales, la raíz misma del pecado, ya que de ella viene la mayor debilidad. El error no es sentirnos orgullosos de lo que somos, sino menospreciar a los otros, dejando de reconocerlos como nuestros semejantes. Quien vive con este "pecado" busca la excelencia por lo que llega a cosiderarse perfecto en sus virtudes, siente que no necesita ni depende de nadie, lo cual imposibilita su armonia y convivencia dentro de la sociedad.

En la historia del catolicismo la soberbia nace cuando un ángel sabedor de su belleza y el aprecio que Dios le daba, quiso ser igual que Él, este ángel fue Lucifer. Pero al darse cuenta de los planes de Lucifer , Dios lo desterró del paraíso y lo condenó a vivir en el purgatorio.

24 noviembre 2009

La Pereza

"¡Qué hermosa weba!"

Al contrario de la envidia, este es mi pecado favorito. Todos sentimos pereza buena parte del tiempo y no solo la reconocemos sino que incluso la hacemos pública y nos enorgullecemos de ella, no conozco a nadie que se avergüence al admitir que está cometiendo este "pecado". Y aprovechando la sinceridad, debemos aceptar que con ella hasta es bonito pecar, de allí la frase: "¡ Qué hermosa weba!", porque la sentimos tan nuestra que la llamamos así, ya no es únicamente sinónimo de haraganería y ocio, para nosotros es "la weba".

La pereza se define como: " Negligencia, tedio o descuido en las cosas que estamos obligados"; pero este es un concepto muy técnico, para entenderla mejor podemos decir que es la falta de motivación para realizar las acciones prioritarias. Nos condiciona a un estado de reposo o desobligación esquivando la inversión de energía en actividades que consideramos exhaustivas física, mental o emocionalmente e incluso actividades diarias.

El simple ocio no está mal, ya que todos necesitamos descansar en algún momento y el cansancio nos lleva a sentirlo, sería imposible no recurrir a el en algún momento; lo incorrecto es el abuso, porque descuidamos realizar actividades vitales para nosotros y los demás. Esta va desde la omisión de una acción determinada hasta la inactividad total -tirarnos en la cama o el piso sin mover ni un musculo- por lapsos de tiempo indefinidos.

El cristianismo la consideró como un pecado porque se opone a la caridad que nos debemos a nosotros mismos y hacia Dios, además de conllevar el desgano hacia nuestras responsabilidades. Cuando la pereza nos invade lo único importante es descansar sin tomar en cuenta cualquier otra tarea que teníamos propuesta, vamos posponiendo o aplazando eventualidades. Su principal desventaja es la falta de progreso que nos generamos, y que nos traen una serie de problemas en nuestras actividades diarias.